ومنها : وخاطر فأنت محروس موقّى * إلى حين فلا تخش وبال واصبر ساعة فالصبر مر * وليس يسوغه من كان خالى فمن يكن العلاء له مراما * فذاك أسيرها في كل حال ومن عشق الصعود إلى علوّ * فطعم المر في المطلوب حالي وبعد الصبر عند بلوغ قصد * يحول مذاقه مثل الزلال فإن يسعفك من مولاك رشد * فهو المطلوب عن فان وبال فباب الجود مفتوح لداع * وليس سواه يدعى بابتهال وليس مع الإله جواد معطى * لما منع الإله من النوال ولا منّاع ما يعطى قدير * فلا ثان له في كل حال فآيته أمات بها وأحيا * وأغنى من يشاء بلا سؤال وإن لم يقدر الباري بشئ * فقد نبّئت عذرك في الفعال فليس يلام من يعدى جهودا * ولم ينم الهواجر والليالي ولا يثنى على أرض الدنايا * قنوع مهتنى برد الظلال وليس على الفتى لوم إذا لم * يساعد من مليك قد وآل فقلت : ولم تنم أعوام عيني * ولا قلبي عن المطلوب سالى ولا سمعي يلد له استماع * بشئ دون ترجمة المعالي بعيد صلاة مغربها عشاء * إذا ما صوّت الداعي بعال إذا ما سرتم عشرا وعشرا * وعشرا بعد عشر للوصال وأشرفتم ضحى روس الثنايا * ولبّيتم بأصوات عوالي وإذ جئتم لأبطحها وفزتم * بنيل القصد فاغتنموا الوصال فمن باب السلام لكم قدوم * إلى بيت المهيمن ذي الجلال فيا طوبى لليلى ثم طوبى * لمن جا زائرا يبغى النوال وقد رفع النقاب نقاب سلمى * وشمرت الذيول عن الجمال وازدحموا على حال لسعدى * كورد . . . « 1 » قربوا ليالي وطافوا سبع ثم سعوا وقصوا * وحلوا بعد حرمهم الحلال وأوفيتم مناسككم ببيت * شريف لا يقاس له مثال

--> ( 1 ) كلمة غير مقروءة بالأصل والسليمانية ، وبالجملة فإن البيت غير متزن عروضيا .